Черты примитивности

Такие же черты примитивности сохранились и в самом ритуале. Отправление культа носило характер сделкй с божеством, где обе стороны обязывались к выполнению договорных условий. «Do ut des — я даю тебе, чтобы ты дал мне»—этот принцип римского культа, в недрах которого таились многие элементы первобытной магии, предполагал строгое соблюдение обряда, тонкое знание того, к какому божеству нужно обратиться с той или иной просьбой, какие молитвенные формулы, какие жертвоприношения, в какой последовательности при этом должны быть осуществлены. Считалось, что малейшее нарушение ритуала, самая незначительная неточность в исполнении церемонии делают недействительным все богослужение и вынуждают к неоднократным повторениям. Мертвые окаменелости формул и обрядов, смысл которых во многих случаях был уже непонятен, тяготели над римлянином со дня его рождения до смерти и даже после смерти угрожали ему всякими бедами.  источник http://kreditmi.ru/

Эти черты римского культа были осложнены наслоениями греческих религиозных представлений. По-видимому не без влияния последних из обширного, но в общем бесцветного собрания римских богов выделяются верховные божества, которые в ряде случаев сопоставляются и отождествляются с аналогичными персонажами греческого Олимпа. Так, бог неба Юпитер, наделенный эпитетами «милосерднейшего» и «величайшего», отождествляется с верховным греческим божеством Зевсом — громовержцем, Сатурн — с греческим

Кроном, Диана — с Артемидой, Венера — с Афродитой и т. п.

Третьей составной частью религиозных верований римского общества были восточные культы. Сложившись в иной этнической и культурной среде, имея в своей основе иные социально-экономические и политические отношения, они, по мере усиления связей античного мира с Востоком, вместе с купцами, воинами и рабами все более широко проникают в пределы римского государства. Строгие предписания сената, требовавшие недопущения чужеземных культов, оказались не в состоянии остановить это движение. Культ египетских богов Се — раписа и Исиды, культы сирийской богини Атаргатис, фригийской великой матери богов Кибелы, фракийского Сабазия, иранского Митры и других распространяются по всей державе.