Религия этого времени характеризуется как политеистическая. Число богов и духов, упоминающихся в гимнах и эпосе, чрезвычайно велико. По образному выражению современного индийского философа Радхакришнана, «процесс создания богов на фабрике человеческого ума нигде не виден так отчетливо как в Ригведе»1 — древнейшем индийском сборнике преданий и мифов. Для людей этого времени вся природа наполнена живыми силами, которые Читать далее →

«То, что мне сказал мой дух: «Разве ты не человек? Разве быть живым?.. Зачем же тогда кончаешь ты жизнь преждевременно… Если вспомнишь ты о погребении — это горе, это вызывание слез, это огорчение людей. Это изгнание человека из его дома, удаление его на высоту. Не выйдешь ты больше наружу, чтобы увидеть солнца! Строившие из гранита, воздвигавшие в пирамиде залу…— жертвенники их пусты, Читать далее →

Внутренние связи происходящего не могли быть распознаны в те времена, и знания, полученные в результате накопления житейского опыта, были эмпирическими, не выходили за рамки простой констатации повторяемости определенных явлений: за ночью должен последовать день, посев семян в землю должен завершиться их прорастанием и умножением, болотная руда, помещенная в определенным образом Читать далее →